金土坡公墓:位于大邑縣中國(guó)道教發(fā)源地鶴鳴山,可經(jīng)成溫邛高速公路直達(dá),也可乘成雅高鐵在大邑站下。金土坡公墓前穿斜江河,后延鶴鳴山,佛教南傳站霧中山,左依蜀漢五虎上將趙子龍將軍墓地錦屏山,北靠千年睡佛—高堂寺。其墓園囊括數(shù)座山頭,青山綠水、靜物扶疏、惠風(fēng)各暢、連綿逶迤、狀似,其風(fēng)水格局不容小覷!金土坡公墓與時(shí)俱進(jìn),面向成都市場(chǎng):特別推出低、中、高各種檔次的特價(jià)墓,墓型齊全,占地面積大,墓價(jià)在成都所有公墓中較低,所以性價(jià)比高!現(xiàn)公墓推出專人一對(duì)一服務(wù)活動(dòng),為您解決選墓、購(gòu)墓文憂!崇州性價(jià)比高的公墓聯(lián)系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務(wù)部。崇州公墓
上風(fēng)下水的原則:墓地講究“上風(fēng)下水”,“上風(fēng)”即風(fēng)吹來(lái)的方向,“下水”即水流走的方向。理想的,是背靠主山,山環(huán)水繞。主山來(lái)龍深遠(yuǎn),氣貫隆盛,左右要有山脈環(huán)護(hù),或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi),這樣才能藏風(fēng)養(yǎng)氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風(fēng)水模式。上風(fēng)下水的原則:墓地講究“上風(fēng)下水”,“上風(fēng)”即風(fēng)吹來(lái)的方向,“下水”即水流走的方向。理想的,是背靠主山,山環(huán)水繞。主山來(lái)龍深遠(yuǎn),氣貫隆盛,左右要有山脈環(huán)護(hù),或者左右前后另有砂山護(hù)衛(wèi),這樣才能藏風(fēng)養(yǎng)氣。前面要有水相繞,水不宜急,天門要開,地戶要閉。這樣才能得水存氣,這就是理想的風(fēng)水模式。崇州優(yōu)惠低價(jià)公墓推薦成都?xì)泝x館公墓聯(lián)系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務(wù)部。
明堂開闊的原則:古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái),人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機(jī)勃勃,才能前途無(wú)量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。回歸自然的原則:現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點(diǎn)呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?不然,陰宅的風(fēng)水與陽(yáng)宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(jī)(計(jì)算機(jī))合一、工作、效率,墓地則講求自然,天人合一。
選擇公墓位置穴前忌諱有小溝雖說(shuō)依山傍水是好的格局,但根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說(shuō)法,墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過(guò),這樣的格局會(huì)形成風(fēng)水學(xué)中所說(shuō)的“牽牛水”,一旦有這樣的格局形成,會(huì)造成不好的風(fēng)水氣場(chǎng),會(huì)導(dǎo)致后代損丁破財(cái),會(huì)影響著和家族后代的財(cái)運(yùn)、人丁興旺等,所以對(duì)此風(fēng)水一定要注意哦!選擇公墓位置穴前忌諱有小溝雖說(shuō)依山傍水是好的格局,但根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說(shuō)法,墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過(guò),這樣的格局會(huì)形成風(fēng)水學(xué)中所說(shuō)的“牽牛水”,一旦有這樣的格局形成,會(huì)造成不好的風(fēng)水氣場(chǎng),會(huì)導(dǎo)致后代損丁破財(cái),會(huì)影響著和家族后代的財(cái)運(yùn)、人丁興旺等,所以對(duì)此風(fēng)水一定要注意哦!四川崇州環(huán)境好的公墓聯(lián)系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務(wù)部。
白塔山公墓發(fā)脈于橫斷山脈之龍門山,直通昆侖山。其脈坐北朝南,氣勢(shì)磅礴,龍氣收束后突起白塔山,結(jié)穴于此,靈山秀水、聚氣藏風(fēng),青城西嶺來(lái)拱衛(wèi),川西平作明堂,龍泉山脈為案山,玉帶纏腰西江河。墓穴左右青龍、白虎護(hù)砂連綿不絕。風(fēng)水四相:前朱雀,后玄武,左青龍,右白虎,一應(yīng)俱全。正所謂山主人?。ū晨勘除堥T山,靠山厚實(shí),人丁興旺),水主財(cái)(西江河玉帶纏腰,后人升官)。墓地西邊,乃白塔湖風(fēng)景區(qū),白塔山宛如游龍戲水于湖面,活靈活現(xiàn)。如果將祖先靈骨安葬于此后人定能發(fā)福長(zhǎng)選、福澤綿長(zhǎng)。三月正是道明菜花盛開賞花的好時(shí)節(jié),在白塔山公墓即能賞花踏青又能祭祀先祖,寄托哀思。慎終追遠(yuǎn),緬懷先祖。現(xiàn)公墓推出專人一對(duì)一服務(wù)活動(dòng),為您解決選墓、購(gòu)墓之憂!崇州市比較好的公墓聯(lián)系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務(wù)部。成都合法公墓費(fèi)用
四川崇州鳳凰山公墓聯(lián)系金牛區(qū)福佑堂殯葬服務(wù)部。崇州公墓
如古時(shí)有十不葬之說(shuō):一不葬粗頑塊石,二不葬急水灘頭,三不葬深谷絕境;四不葬孤獨(dú)山頭,五不葬神前廟后,六不葬左右休囚,七不葬山岡撩亂,八不葬風(fēng)水哀愁,九不葬坐下低小,十不葬龍虎尖頭。也要重視龍怕兇頑,穴怕枯寒,砂怕背反、水怕返跳,穴怕風(fēng)吹等說(shuō)法。一個(gè)好的風(fēng)水格局是來(lái)龍之氣勢(shì)要盛,層層疊疊,秀峰林立;墓地兩側(cè)要有龍虎護(hù)砂,明堂開闊,朝應(yīng)峰秀拔,消納砂水有生旺為宜;密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位,因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷;也不可選在龍之過(guò)峽處,因?yàn)椤对釙分姓f(shuō)過(guò):童斷石過(guò)獨(dú),不可葬也。崇州公墓
金牛區(qū)福佑堂殯葬服務(wù)部公司是一家專門從事白塔山公墓,公墓,陵園,殯葬服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售,是一家服務(wù)型企業(yè),公司成立于2022-11-09,位于四川省成都市金牛區(qū)洞子口路158號(hào)1棟1層5號(hào)。多年來(lái)為國(guó)內(nèi)各行業(yè)用戶提供各種產(chǎn)品支持。在孜孜不倦的奮斗下,公司產(chǎn)品業(yè)務(wù)越來(lái)越廣。目前主要經(jīng)營(yíng)有白塔山公墓,公墓,陵園,殯葬服務(wù)等產(chǎn)品,并多次以商務(wù)服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、客戶需求定制多款多元化的產(chǎn)品。我們以客戶的需求為基礎(chǔ),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和研發(fā)上面苦下功夫,一份份的不懈努力和付出,打造了白塔山公墓產(chǎn)品。我們從用戶角度,對(duì)每一款產(chǎn)品進(jìn)行多方面分析,對(duì)每一款產(chǎn)品都精心設(shè)計(jì)、精心制作和嚴(yán)格檢驗(yàn)。金牛區(qū)福佑堂殯葬服務(wù)部以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以創(chuàng)新為動(dòng)力。不斷提升管理水平及白塔山公墓,公墓,陵園,殯葬服務(wù)產(chǎn)品質(zhì)量。本公司以良好的商品品質(zhì)、誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念期待您的到來(lái)!